【上課時(shí)間】五班：2020年1-6月；六班：2020年4-8月；七班：2020年9月-2021年1月，每月授課2天，每期共10天課程。

【培訓(xùn)對(duì)象】企業(yè)董事長(zhǎng)、總裁、總經(jīng)理等決策層高管、易經(jīng)愛好者以及關(guān)注財(cái)富、健康、風(fēng)水、運(yùn)程的人群

【課程背景】

《易經(jīng)》是群經(jīng)之首，大道之源。華夏五千年文明智慧的結(jié)晶，百姓數(shù)千年受益終身的經(jīng)驗(yàn)。

唐代著名的大醫(yī)學(xué)家孫思邈提出：“不識(shí)易者不可為良醫(yī)”，日本明治維新時(shí)期明文規(guī)定：“不懂易者不得入內(nèi)閣”，韓國(guó)人則說：“不明易者不可為良商”。

華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文化博大精深。而《易經(jīng)》被譽(yù)為中國(guó)古文明的根源。

《易經(jīng)》講得是萬事萬物的規(guī)律，第 一就是自然規(guī)律，我們要順應(yīng)自然規(guī)律自然就要了解自然規(guī)律。其次就是人的規(guī)律，富貴之人有富貴的規(guī)律，貧賤之人有貧賤之人的規(guī)律。第三就是事物發(fā)展的規(guī)律，任何事物都有其符合自己的規(guī)律，誰能*快速地掌握其規(guī)律？誰就將成為這個(gè)行業(yè)的佼佼者。通過學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的哲理，可以令我們改變思維模式，令我們先學(xué)會(huì)找到自然規(guī)律（不變的規(guī)律），再為了適應(yīng)自然規(guī)律而調(diào)整我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)律（變化的規(guī)律），最后讓我們快速的得到健康、幸福、快樂、財(cái)富及社會(huì)價(jià)值（簡(jiǎn)單的規(guī)律）……

故《易經(jīng)》開篇就提出：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”的行善積德理念，讓我們真正在工作生活中建立起令我們幸福快樂的世界觀、價(jià)值觀及人生觀，令我們每個(gè)人都能活得有價(jià)值有意義。真正為鑄就和諧幸福的中國(guó)夢(mèng)、世界夢(mèng)而發(fā)揮《易經(jīng)》文化的作用。

【課程大綱】

第 一講：《易經(jīng)》的起源和發(fā)展

一、《易經(jīng)》的起源 二、《易經(jīng)》的思維模式 三、《易經(jīng)》的五行能量

第二講：《易經(jīng)》規(guī)律與手相對(duì)命運(yùn)的啟示

一、《易經(jīng)》中的八卦體系 二、《易經(jīng)》規(guī)律與手相對(duì)命運(yùn)的啟示

第三講：《易經(jīng)》知識(shí)對(duì)命運(yùn)體系的影響

一、《易經(jīng)》的十天干、十二地支

第四講：《易經(jīng)》對(duì)人體健康的實(shí)踐應(yīng)用

一、《易經(jīng)》對(duì)人體健康的指導(dǎo) 二、《易經(jīng)》知識(shí)在中醫(yī)養(yǎng)生體系中的運(yùn)用

第五講：《易經(jīng)》知識(shí)在命運(yùn)體系中的運(yùn)用

一、《易經(jīng)》的十天干、十二地支

第六講：《易經(jīng)》知識(shí)在漢字與姓名中的智慧

一、姓名對(duì)人的影響

第七講：《易經(jīng)》知識(shí)在命運(yùn)體系中的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用

第八講：《易經(jīng)》規(guī)律與面相對(duì)命運(yùn)的啟示

第九講：《易經(jīng)》知識(shí)在風(fēng)水環(huán)境中的運(yùn)用

第十講：《易經(jīng)》知識(shí)在風(fēng)水環(huán)境中的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用（現(xiàn)場(chǎng)制定私人調(diào)整詳細(xì)方法）

【老師簡(jiǎn)介】

王老師

?名越勝，字炳善，號(hào)弘善居士

?世界易經(jīng)泰斗、全球周易總會(huì)會(huì)長(zhǎng)——邵偉華大師嫡傳入室弟子

?國(guó)際著名易學(xué)專家、漢字姓名學(xué)家、堪輿學(xué)家

?現(xiàn)為四川易辰文化傳播有限公司董事長(zhǎng)，廣東炳善弘易文化傳播有限公司董事長(zhǎng)

王老師祖籍江西鷹潭，出生于易學(xué)世家，自幼受到傳統(tǒng)文化的熏陶，自13歲開始學(xué)習(xí)《易經(jīng)》文化，于2000年拜入世界易經(jīng)泰斗邵偉華大師門下，跟隨邵偉華大師學(xué)習(xí)《易經(jīng)》至今，深得邵氏真?zhèn)鳌Ｔ谏劾系膰?yán)格要求和悉心指導(dǎo)下，《易經(jīng)》理論得到了飛躍，并將理論與實(shí)踐相結(jié)合，把《易經(jīng)》的自然規(guī)律學(xué)，運(yùn)用到人、事、物的發(fā)展規(guī)律中，用《易經(jīng)》的智慧幫助了全國(guó)各地眾多的企業(yè)及個(gè)人。